Rezensionen
Rezensionen von Eternal-Hope
Autor: Nele Pollatschek
Eher wissenschaftliche Aufarbeitung als Anleitung, aber durchaus humorvoll-selbstironisch - 4 Sterne
Von einem Buch mit dem Titel "Wie ich so glücklich wurde ", gedruckt mitten ins Maul eines Frosches, würde ich intuitiv, ohne es näher anzuschauen, erst einmal eine locker-leicht zu lesende Anleitung zu diesem Thema erwarten. Die findet man hier allerdings nicht.
Ich bin gerade mit dem Buch fertig geworden und bin mir immer noch nicht sicher, ob ich jetzt weiß, ob die Autorin wirklich besonders glücklich ist und wodurch sie das wurde. Am meisten bei mir hängen geblieben ist: man kann Studien dazu lesen, was Menschen im Durchschnitt glücklich macht und daraus etwas für das eigene Leben ableiten. Und dass sie jetzt deutlich gesünder lebe als früher, weil sie erkannt habe, wie wichtig das auch für die Psyche sei.
Insgesamt nimmt uns das Buch auf eine durchaus selbstironisch-humorvolle, aber auch eher wissenschaftlich-anspruchsvolle Reise durch die Glücksforschung mit. Es lässt sich einiges Interessantes darüber lernen, was der aktuelle Forschungsstand zum Thema Glücklich-Sein ist, über die Zusammenhänge zwischen Körper und Psyche, über neuartige Therapiemethoden, Erkenntnisse aus der Emotionsforschung und so einiges mehr.
An einigen Stellen hinterfragt die Autorin die von ihr vorgestellten Themen auch kritisch, so erzählt sie zum Beispiel ausführlich über das Problem der Replikationskrise in den Sozialwissenschaften, das darin besteht, dass viele, auch prominent vertretene, Forschungsergebnisse in diesem Bereich sich nicht mit gleichem Ergebnis wiederholen lassen.
Empfehlen würde ich das Buch wissenschaftlich interessierten Menschen mit Humor, die gerne ausführlich über diverse Erkenntnisse zum Thema Glück lesen. Für jene, die ein leicht zugängliches Praxis- und Übungsbuch suchen, um selbst glücklicher und zufriedener zu werden, ist es nur bedingt geeignet. Zwar lassen sich manche der vorgestellten Ergebnisse durchaus auch auf das eigene Leben umlegen, aber das ist nicht der Hauptfokus des Buches.
Ich bin gerade mit dem Buch fertig geworden und bin mir immer noch nicht sicher, ob ich jetzt weiß, ob die Autorin wirklich besonders glücklich ist und wodurch sie das wurde. Am meisten bei mir hängen geblieben ist: man kann Studien dazu lesen, was Menschen im Durchschnitt glücklich macht und daraus etwas für das eigene Leben ableiten. Und dass sie jetzt deutlich gesünder lebe als früher, weil sie erkannt habe, wie wichtig das auch für die Psyche sei.
Insgesamt nimmt uns das Buch auf eine durchaus selbstironisch-humorvolle, aber auch eher wissenschaftlich-anspruchsvolle Reise durch die Glücksforschung mit. Es lässt sich einiges Interessantes darüber lernen, was der aktuelle Forschungsstand zum Thema Glücklich-Sein ist, über die Zusammenhänge zwischen Körper und Psyche, über neuartige Therapiemethoden, Erkenntnisse aus der Emotionsforschung und so einiges mehr.
An einigen Stellen hinterfragt die Autorin die von ihr vorgestellten Themen auch kritisch, so erzählt sie zum Beispiel ausführlich über das Problem der Replikationskrise in den Sozialwissenschaften, das darin besteht, dass viele, auch prominent vertretene, Forschungsergebnisse in diesem Bereich sich nicht mit gleichem Ergebnis wiederholen lassen.
Empfehlen würde ich das Buch wissenschaftlich interessierten Menschen mit Humor, die gerne ausführlich über diverse Erkenntnisse zum Thema Glück lesen. Für jene, die ein leicht zugängliches Praxis- und Übungsbuch suchen, um selbst glücklicher und zufriedener zu werden, ist es nur bedingt geeignet. Zwar lassen sich manche der vorgestellten Ergebnisse durchaus auch auf das eigene Leben umlegen, aber das ist nicht der Hauptfokus des Buches.
von Eternal-Hope - 2026-11-10 12:54:00
Autor: Ildikó von Kürthy
Ansichten einer gereiften Frau - 5 Sterne
Ildikó von Kürthy ist alt genug. Alt genug, um sich nicht mehr in zu unbequeme Schuhe oder zu enge Hosen zwängen zu müssen, alt genug, es nicht mehr allen recht machen zu brauchen, alt genug, um Widerrede zu leisten und zu sich selbst zu stehen. Unterhaltsam, humorvoll und selbstironisch ehrlich erzählt die Autorin in diesem Hörbuch von verschiedenen Episoden aus ihrem Alltag als Frau Ende 50.
Eingesprochen hat sie das Hörbuch selbst, das macht es besonders authentisch und persönlich. Man merkt ihr an, dass sie auch in diesem Bereich, also als Speakerin, viel Erfahrung hat, und hört ihr dabei gerne zu, es ist ein bisschen wie ein Gespräch mit einer lieben Freundin, die aus ihrem Leben erzählt. Ich kann also auch die Hörbuchversion dieses Werkes sehr empfehlen und habe das Anhören sehr genossen.
Inhaltlich geht es ein bisschen darum, nun Mutter von zwei fast erwachsenen Söhnen zu sein, ein kleines bisschen um ihre Beziehung zu ihrem Mann, ein kleines bisschen um ihre Eltern (zu all diesen Themen erzählt sie selbst, dass sie niemanden davon zu sehr exponieren möchte, was löblich ist), viel um sie selbst, ihre Bücher, ihr Schreiben, ihre Menopause und die Zeit danach, ihre Freundschaften, und ihr reges gesellschaftliches Leben als eine, die immer schon gerne Partys und sonstige gesellschaftliche Anlässe besucht hat, und das in etwas reduzierter Form immer noch sehr gerne tut. Interessant finde ich, wie unterschiedlich das Niveau der besprochenen Themen ist, manches ist sehr weise und tiefsinnig, anderes wiederum weniger.
Ich bin knapp zwei Jahrzehnte jünger als die Autorin und für mich war es ein sehr interessanter Einblick auch in diese Generation von Frauen, die fast meine Mütter sein könnten, und, so klingt es hier, noch deutlich stärker von gesellschaftlichen Normen und Regeln insbesondere in Bezug auf die Schönheitszwänge, denen sich viele Frauen unterwerfen, geprägt wurde als meine.
So einiges, was die Autorin von sich beschreibt und nun im Unterschied zu ihrem jüngeren Selbst ihrer neu gewonnenen Reife zuschreibt, kenne ich von mir selbst und auch von anderen Millenials schon sehr lange oder gar schon immer... das zeigt das Ausmaß an weiblicher Befreiung auf, das zwischen ihrem und meinem Geburtsjahrgang passiert ist, und stimmt insofern zuversichtlich.
Inhaltlich bezieht sie Stellung zu verschiedenen auch gesellschaftlichen Themen. Naturgemäß muss man nicht allem davon persönlich zustimmen, um es insgesamt für eine mutige, authentische Position und ein interessantes Hörbuch zu halten.
Am interessantesten waren für mich die Überlegungen der Autorin dazu, eine positive Beziehung zum Altern zu entwickeln und es etwa nicht mehr als Kompliment zu sehen, wenn Männer einer Frau sagen, sie sehe so jung aus, sondern im Gegenteil zu unserer erworbenen Altersweisheit, die sich auch körperlich und auch im Gesicht durch Falten zeigen darf, zu stehen. Oder auch dazu, dass die Veränderungen der Menopause Frauen oft noch mehr sie selbst werden lassen würden, weil die Wirkung des Östrogens, das angepasster macht, nachlasse. Oder auch zu ihrer Beziehung zu einem ihrer Söhne, dem sie so gerne ihre erworbene Weisheit mitgeben würde, aber der seine eigenen Erfahrungen machen muss, so wie alle jungen Menschen und wie auch sie damals als junge Frau.
Es ist ein schönes Hörbuch, mit man sich nicht nur gut unterhalten, sondern aus dem man auch viele interessante und nachdenkenswerte Anregungen mitnehmen kann und das ich nicht nur der Altersgruppe der Autorin, sondern auch jüngeren Frauen in ihren 30ern und 40ern, als Impuls zum Nachdenken, wie man selbst älter werden möchte, sehr empfehlen kann.
Eingesprochen hat sie das Hörbuch selbst, das macht es besonders authentisch und persönlich. Man merkt ihr an, dass sie auch in diesem Bereich, also als Speakerin, viel Erfahrung hat, und hört ihr dabei gerne zu, es ist ein bisschen wie ein Gespräch mit einer lieben Freundin, die aus ihrem Leben erzählt. Ich kann also auch die Hörbuchversion dieses Werkes sehr empfehlen und habe das Anhören sehr genossen.
Inhaltlich geht es ein bisschen darum, nun Mutter von zwei fast erwachsenen Söhnen zu sein, ein kleines bisschen um ihre Beziehung zu ihrem Mann, ein kleines bisschen um ihre Eltern (zu all diesen Themen erzählt sie selbst, dass sie niemanden davon zu sehr exponieren möchte, was löblich ist), viel um sie selbst, ihre Bücher, ihr Schreiben, ihre Menopause und die Zeit danach, ihre Freundschaften, und ihr reges gesellschaftliches Leben als eine, die immer schon gerne Partys und sonstige gesellschaftliche Anlässe besucht hat, und das in etwas reduzierter Form immer noch sehr gerne tut. Interessant finde ich, wie unterschiedlich das Niveau der besprochenen Themen ist, manches ist sehr weise und tiefsinnig, anderes wiederum weniger.
Ich bin knapp zwei Jahrzehnte jünger als die Autorin und für mich war es ein sehr interessanter Einblick auch in diese Generation von Frauen, die fast meine Mütter sein könnten, und, so klingt es hier, noch deutlich stärker von gesellschaftlichen Normen und Regeln insbesondere in Bezug auf die Schönheitszwänge, denen sich viele Frauen unterwerfen, geprägt wurde als meine.
So einiges, was die Autorin von sich beschreibt und nun im Unterschied zu ihrem jüngeren Selbst ihrer neu gewonnenen Reife zuschreibt, kenne ich von mir selbst und auch von anderen Millenials schon sehr lange oder gar schon immer... das zeigt das Ausmaß an weiblicher Befreiung auf, das zwischen ihrem und meinem Geburtsjahrgang passiert ist, und stimmt insofern zuversichtlich.
Inhaltlich bezieht sie Stellung zu verschiedenen auch gesellschaftlichen Themen. Naturgemäß muss man nicht allem davon persönlich zustimmen, um es insgesamt für eine mutige, authentische Position und ein interessantes Hörbuch zu halten.
Am interessantesten waren für mich die Überlegungen der Autorin dazu, eine positive Beziehung zum Altern zu entwickeln und es etwa nicht mehr als Kompliment zu sehen, wenn Männer einer Frau sagen, sie sehe so jung aus, sondern im Gegenteil zu unserer erworbenen Altersweisheit, die sich auch körperlich und auch im Gesicht durch Falten zeigen darf, zu stehen. Oder auch dazu, dass die Veränderungen der Menopause Frauen oft noch mehr sie selbst werden lassen würden, weil die Wirkung des Östrogens, das angepasster macht, nachlasse. Oder auch zu ihrer Beziehung zu einem ihrer Söhne, dem sie so gerne ihre erworbene Weisheit mitgeben würde, aber der seine eigenen Erfahrungen machen muss, so wie alle jungen Menschen und wie auch sie damals als junge Frau.
Es ist ein schönes Hörbuch, mit man sich nicht nur gut unterhalten, sondern aus dem man auch viele interessante und nachdenkenswerte Anregungen mitnehmen kann und das ich nicht nur der Altersgruppe der Autorin, sondern auch jüngeren Frauen in ihren 30ern und 40ern, als Impuls zum Nachdenken, wie man selbst älter werden möchte, sehr empfehlen kann.
von Eternal-Hope - 2026-11-10 12:32:00
Autor: Jan-Christoph Daniel
Über neue Ansätze in der Organisationsentwicklung - 5 Sterne
Als ich dieses Buch zum ersten Mal gesehen habe, hatte ich aufgrund des Titels und der Beschreibung auf der Rückseite die Vermutung, es würde darin um Kreativität, Innovation und die Entwicklung neuer Produkte gehen. Dazu sei schon an dieser Stelle gesagt: nein, das ist nicht der Schwerpunkt dieses Buches, auch wenn das Beispiel mit der Schuhschachtel das vermuten lassen könnte.
Ja, es geht um eine Anregung dazu, das eigene Denken zu flexibilisieren und weiterzuentwickeln, das aber hauptsächlich im Kontext von Teams, Besprechungen und Organisationsentwicklung, ein Feld, in dem der Autor auch als international tätiger Facilitator und Learning & Development Strategist arbeitet.
Optisch und stilistisch ist das Buch sehr kurzweilig gestaltet, mit vielen ganz kurzen Kapiteln und Überschriften, die eine ganze Seite einnehmen. Inhaltlich geht es viel um den "unsichtbaren Elefanten im Raum", das nicht Ausgesprochene bei Teammeetings, das dennoch in der Luft hängt und die ganze Atmosphäre prägt und darum, wie man diesen im Rahmen einer "Facilitation" sichtbar machen, sich mit den Widerständen befassen und dann hoffentlich konstruktiver miteinander arbeiten kann. Dabei wird immer wieder auf das eingegangen, was wir aus unserer eigenen Perspektive gerade nicht sehen.
Die verschiedenen Unterkapitel beginnen meistens mit Gruppenszenen aus Organisationen: Besprechungen oder Teammeetings, bei denen es neben dem Offensichtlichen noch eine zweite Ebene gibt, die das Weiterkommen erschwert. Danach wird darauf eingegangen, welche Hürden gegenseitigem Verständnis im Weg stehen, zum Beispiel, dass die meisten Menschen im Kopf schon eine Antwort formulieren, bevor der Sprecher überhaupt fertig gesprochen hat. Dann werden Interventionen vorgestellt, mit Hilfe derer man ausprobieren könnte, mal anders als bisher gewohnt zu handeln.
Für mich neu und damit besonders interessant waren die asiatisch geprägten Ideen, die an vielen Stellen in das Buch miteinfließen. Mit diesen Denktraditionen scheint sich der Autor viel auseinandergesetzt zu haben, wie auch die Liste mit Literaturempfehlungen am Ende zeigt, die stark in diese Richtung geht und aus denen ich mir viele Ideen für interessante Bücher mitnehmen konnte.
Interessant ist, dass es sich um ein auf den ersten Blick durch die lockere graphische Gestaltung sehr zugänglich wirkendes Buch zu handelt scheint, das aber inhaltlich und von seiner Komplexität her einiges voraussetzt. Wer sich noch nie mit Persönlichkeitsentwicklung und Veränderung in Organisationen auseinandergesetzt hat, dem empfehle ich eher andere Werke als Einstieg zu diesen Themen. Denn inhaltlich setzt dieses Buch implizit einiges an Verständnis für die zwischenmenschlichen Dynamiken in Organisationen schon voraus und steigt oft auf einem relativ hohen Niveau ein.
Wer sich aber bisher schon für Themen wie Konstruktivismus, systemisches Denken, Ambiguitätstoleranz und Perspektivenwechsel im Kontext von Organisationsentwicklung interessiert hat und in diesen Bereichen über Vorwissen verfügt, der kann daran mit diesem Buch gut anknüpfen und wird, wie ich, seine Freude daran haben, die verschiedenen Beispiele und Perspektiven durchzudenken und den eigenen Horizont zu erweitern.
Ja, es geht um eine Anregung dazu, das eigene Denken zu flexibilisieren und weiterzuentwickeln, das aber hauptsächlich im Kontext von Teams, Besprechungen und Organisationsentwicklung, ein Feld, in dem der Autor auch als international tätiger Facilitator und Learning & Development Strategist arbeitet.
Optisch und stilistisch ist das Buch sehr kurzweilig gestaltet, mit vielen ganz kurzen Kapiteln und Überschriften, die eine ganze Seite einnehmen. Inhaltlich geht es viel um den "unsichtbaren Elefanten im Raum", das nicht Ausgesprochene bei Teammeetings, das dennoch in der Luft hängt und die ganze Atmosphäre prägt und darum, wie man diesen im Rahmen einer "Facilitation" sichtbar machen, sich mit den Widerständen befassen und dann hoffentlich konstruktiver miteinander arbeiten kann. Dabei wird immer wieder auf das eingegangen, was wir aus unserer eigenen Perspektive gerade nicht sehen.
Die verschiedenen Unterkapitel beginnen meistens mit Gruppenszenen aus Organisationen: Besprechungen oder Teammeetings, bei denen es neben dem Offensichtlichen noch eine zweite Ebene gibt, die das Weiterkommen erschwert. Danach wird darauf eingegangen, welche Hürden gegenseitigem Verständnis im Weg stehen, zum Beispiel, dass die meisten Menschen im Kopf schon eine Antwort formulieren, bevor der Sprecher überhaupt fertig gesprochen hat. Dann werden Interventionen vorgestellt, mit Hilfe derer man ausprobieren könnte, mal anders als bisher gewohnt zu handeln.
Für mich neu und damit besonders interessant waren die asiatisch geprägten Ideen, die an vielen Stellen in das Buch miteinfließen. Mit diesen Denktraditionen scheint sich der Autor viel auseinandergesetzt zu haben, wie auch die Liste mit Literaturempfehlungen am Ende zeigt, die stark in diese Richtung geht und aus denen ich mir viele Ideen für interessante Bücher mitnehmen konnte.
Interessant ist, dass es sich um ein auf den ersten Blick durch die lockere graphische Gestaltung sehr zugänglich wirkendes Buch zu handelt scheint, das aber inhaltlich und von seiner Komplexität her einiges voraussetzt. Wer sich noch nie mit Persönlichkeitsentwicklung und Veränderung in Organisationen auseinandergesetzt hat, dem empfehle ich eher andere Werke als Einstieg zu diesen Themen. Denn inhaltlich setzt dieses Buch implizit einiges an Verständnis für die zwischenmenschlichen Dynamiken in Organisationen schon voraus und steigt oft auf einem relativ hohen Niveau ein.
Wer sich aber bisher schon für Themen wie Konstruktivismus, systemisches Denken, Ambiguitätstoleranz und Perspektivenwechsel im Kontext von Organisationsentwicklung interessiert hat und in diesen Bereichen über Vorwissen verfügt, der kann daran mit diesem Buch gut anknüpfen und wird, wie ich, seine Freude daran haben, die verschiedenen Beispiele und Perspektiven durchzudenken und den eigenen Horizont zu erweitern.
von Eternal-Hope - 2026-11-09 06:28:00
Autor: Charlotte Leitel
Ein wertvoller Begleiter für Familien mit trauernden Kindern - 5 Sterne
Charlotte Leitel, die Autorin dieses Buches, ist Erzieherin und Sozialpädagogin und hat viel Erfahrung in der Arbeit mit Kindern und Familien. Das spürt man auch sofort, wenn man sich mit diesem Buch beschäftigt. Gleich auf den ersten Seiten werden wir von Mo und Nia begrüßt, zwei neugierigen Kindern, die uns mit ihren Fragen und Themen durch dieses Buch begleiten.
Dann geht es auch schon los mit dem eigentlichen Thema: Mo und Nia, liebevoll illustriert, finden einen toten Vogel und auf den folgenden Seiten denken sie darüber nach, was es eigentlich bedeutet, wenn ein Körper tot ist und aufhört, seine Funktionen zu erfüllen.
Anschließend geht es um Fragen, die Kinder oft zu diesem Thema stellen, etwa, ob Sterben weh tut, ob Tote in dem Sarg nicht frieren würden oder ob auch Kinder sterben können. Ja, das sind zum Teil sehr herausfordernd zu beantwortende Fragen, doch das Buch findet einen guten Weg, ehrliche und gleichzeitig kindgerechte und freundliche Antworten darauf zu finden.
Thematisiert wird auch, was Erwachsene besser nicht sagen sollten, weil es bei Kindern falsche Assoziationen auslösen oder sie in die Irre führen könnte, so wie der Satz "Opa ist eingeschlafen", der zu Angst vor dem Schlafen führen könnte und inhaltlich ja auch nicht wahr ist, denn Schlafende wachen wieder auf, Tote nicht.
Es geht um weitere Kinderfragen, dazu, was beim Begräbnis passiert, was mit dem Sarg unter der Erde passiert, warum sich viele Erwachsene zum Begräbnis schwarz anziehen, was es für Bräuche und Redensarten zum Thema Tod und Sterben gibt und vieles mehr.
Auch der Umgang mit Gefühlen bekommt seinen Raum, mit Fragen danach, ob das Traurig-Sein irgendwann aufhöre und Erklärungen zu den verschiedenen Arten der Trauer, die oft wellenartig kommt oder zum Unterschied zwischen Wissen und Fühlen. Damit geht das Buch auch auf sehr differenzierte Aspekte des Themas Trauer ein.
Vom Niveau her kann ich das Buch Kindern ab dem Volksschulalter in Begleitung feinfühliger Erwachsener empfehlen. Alleine in die Hand geben würde ich es erst deutlich älteren Kindern, aber dafür ist es wahrscheinlich auch gar nicht gedacht. Ich selbst habe es mit meiner 5,5-jährigen Tochter besprochen und habe die Erfahrung gemacht, dass auch Kinder in diesem Alter schon von einigen der Fragen und Antworten, in Begleitung, profitieren können, speziell, wenn das Thema für sie akut ist, weil es gerade einen Trauerfall in der Familie gegeben hat und dieser Fragen aufwirft.
Grundsätzlich ist es eher kein Buch, das man von vorne bis hinten in einem mit den Kindern durchliest, sondern eher eines, in dem man immer wieder einzelne ausgewählte Aspekte gemeinsam ansieht und bespricht. Auch für die Erwachsenen selbst kann es ein gutes Glossar und ein Ratgeber sein, um hilfreiche Antworten auf typische Kinderfragen zu dem Thema zu finden.
Insgesamt ist es ein sehr liebevoll gestaltetes Buch, das für Familien mit trauernden Kindern ein wertvoller Begleiter sein kann.
Dann geht es auch schon los mit dem eigentlichen Thema: Mo und Nia, liebevoll illustriert, finden einen toten Vogel und auf den folgenden Seiten denken sie darüber nach, was es eigentlich bedeutet, wenn ein Körper tot ist und aufhört, seine Funktionen zu erfüllen.
Anschließend geht es um Fragen, die Kinder oft zu diesem Thema stellen, etwa, ob Sterben weh tut, ob Tote in dem Sarg nicht frieren würden oder ob auch Kinder sterben können. Ja, das sind zum Teil sehr herausfordernd zu beantwortende Fragen, doch das Buch findet einen guten Weg, ehrliche und gleichzeitig kindgerechte und freundliche Antworten darauf zu finden.
Thematisiert wird auch, was Erwachsene besser nicht sagen sollten, weil es bei Kindern falsche Assoziationen auslösen oder sie in die Irre führen könnte, so wie der Satz "Opa ist eingeschlafen", der zu Angst vor dem Schlafen führen könnte und inhaltlich ja auch nicht wahr ist, denn Schlafende wachen wieder auf, Tote nicht.
Es geht um weitere Kinderfragen, dazu, was beim Begräbnis passiert, was mit dem Sarg unter der Erde passiert, warum sich viele Erwachsene zum Begräbnis schwarz anziehen, was es für Bräuche und Redensarten zum Thema Tod und Sterben gibt und vieles mehr.
Auch der Umgang mit Gefühlen bekommt seinen Raum, mit Fragen danach, ob das Traurig-Sein irgendwann aufhöre und Erklärungen zu den verschiedenen Arten der Trauer, die oft wellenartig kommt oder zum Unterschied zwischen Wissen und Fühlen. Damit geht das Buch auch auf sehr differenzierte Aspekte des Themas Trauer ein.
Vom Niveau her kann ich das Buch Kindern ab dem Volksschulalter in Begleitung feinfühliger Erwachsener empfehlen. Alleine in die Hand geben würde ich es erst deutlich älteren Kindern, aber dafür ist es wahrscheinlich auch gar nicht gedacht. Ich selbst habe es mit meiner 5,5-jährigen Tochter besprochen und habe die Erfahrung gemacht, dass auch Kinder in diesem Alter schon von einigen der Fragen und Antworten, in Begleitung, profitieren können, speziell, wenn das Thema für sie akut ist, weil es gerade einen Trauerfall in der Familie gegeben hat und dieser Fragen aufwirft.
Grundsätzlich ist es eher kein Buch, das man von vorne bis hinten in einem mit den Kindern durchliest, sondern eher eines, in dem man immer wieder einzelne ausgewählte Aspekte gemeinsam ansieht und bespricht. Auch für die Erwachsenen selbst kann es ein gutes Glossar und ein Ratgeber sein, um hilfreiche Antworten auf typische Kinderfragen zu dem Thema zu finden.
Insgesamt ist es ein sehr liebevoll gestaltetes Buch, das für Familien mit trauernden Kindern ein wertvoller Begleiter sein kann.
von Eternal-Hope - 2026-11-08 12:00:00
Autor: Feline Tecklenburg
Wichtiges Thema, Argumentation leider nicht überzeugend, Schreibstil repetitiv - 3 Sterne
Care-Arbeit ist essenziell und eine Grundvoraussetzung für so ziemlich alles andere in unserer Gesellschaft. Würde niemand Kinder bekommen, diese großziehen, ausbilden, sich um Kranke kümmern usw., dann gäbe es auch keine leistungsfähigen, erwachsenen Arbeitskräfte für alles andere. So weit die Argumentation der Autorin, der ich an dieser Stelle gut folgen kann und der ich auch zustimme.
Sie zeigt in ihrem Buch auf, wie sehr die meisten Wirtschaftsstudiengänge und Lehrbücher in diesem Bereich und damit auch das Denken vieler Politiker und Führungskräfte bis heute einseitig von neoliberalem Denken und dem Idealbild des von anderen unabhängigen, völlig rational und allein entscheidenden Homo oeconomicus geprägt sind, wie sich dieses Bild historisch entwickelt hat und dass viele Studierende gar nichts über wirtschaftliche Ideengeschichte lernen und somit dieses Paradigma oft als die einzig mögliche Vision von Wirtschaft angesehen wird.
Dem entgegen stellt sie die Wichtigkeit der Care-Arbeit, die nach wie vor gesellschaftlich und vor allem finanziell unterbewertet und unterbezahlt und oft sogar unbezahlt ist. Es werden auch einzelne Best-Practice-Ansätze aus verschiedenen Regionen und Ländern gezeigt, um Care-Arbeit aufzuwerten, z.B. zur Anstellung pflegender Angehöriger oder zum Ausbau der wohnortnahen Grundversorgung im städtischen Bereich.
Es ist ein wichtiges Thema, mit dem sich dieses Buch beschäftigt und in vielem kann ich dem Grundanliegen zustimmen und habe auch insbesondere die Darstellung der historischen Entwicklungen sehr interessant gefunden.
Leider ist das Buch aber insgesamt in einer Art und Weise geschrieben, bei der ich fürchte, dass sie nicht viele Menschen neu von alternativen Visionen überzeugen wird. Das hat mehrere Gründe. Einerseits wiederholen sich wichtige Themen im Buch an mehreren Stellen immer wieder, sodass man das Gefühl bekommt, repetitiv immer die gleichen Argumente vorgesetzt zu bekommen, ohne wirkliche ganzheitliche Lösungen.
An manchen Stellen widerspricht sich die Argumentation der Autorin innerhalb des Buches auch, zum Beispiel wird erst ausführlich dargelegt, dass das momentan propagierte Ideal der Vollzeiterwerbstätigkeit beider Partner in einer Beziehung oft auf Kosten ausgebeuteter Arbeitskräfte aus wirtschaftlich schwächeren Ländern geht, die dann stattdessen die Care-Arbeit übernehmen. Später im Buch hingegen wird wiederum genau dieses Modell als erstrebenswert dargestellt, weil dann beide am Ende mehr Geld in der Tasche hätten (auf die ausgebeutete Arbeitskraft, die diese Arbeit dann übernehmen muss, oder die viel höheren Kosten dafür, wenn diese nicht mehr ausgebeutet wird, sodass dann eben vielleicht nicht mehr Geld übrig bleibt, wird dann nicht mehr eingegangen).
Andererseits gibt es im Buch so einige Behauptungen, die zumindest meiner Ansicht nach viel zu simplifiziert oder sogar falsch sind, aber nicht näher ausgeführt werden, sodass sie leicht kritisiert bis widerlegt werden können und damit ihre argumentative Kraft im Sinne des Anliegens der Autorin verlieren, z.B.
"Gebraucht werden vor allem Berufe im Sorge- und Versorgungssektor sowie in der Landwirtschaft. Und genau die werden bislang systematisch schlechter bezahlt als Berufe in der Industrie oder in Teilen des Dienstleistungssektors." (S. 134) - wirklich? Brauchen wir auch als modernes Industrieland fast nur Berufe im Sorge- und Versorgungssektor sowie in der Landwirtschaft? Was für Folgen hätte diese Deindustrialisierung für die Gesamtwirtschaft? Was wären die Auswirkungen davon? Wollen wir wirklich zurück in ein vorindustrielles Zeitalter? Das wird nicht behandelt.
Oder ein Gedankenspiel der Autorin (S. 165): "Morgen, Punkt 11 Uhr, legen alle ihre Arbeit nieder. Wer aber durch seine Untätigkeit Leben gefährdet, packt wieder an. Und wer sich unmenschlich vorkommt, darf seine Arbeit nach zehn Minuten wieder aufnehmen."
Dabei wird suggeriert, dass die allerwichtigsten Arbeiten jene wären, bei denen akut in diesem Moment jemand zu Schaden kommt, wenn man sie nicht ausführt. Was dabei aber völlig unter den Tisch fällt und auch von der Autorin im folgenden nicht einmal erwähnt wird, ist der langfristige Gedanke: wenn um Punkt 11 Uhr Forschende nichts mehr tun oder Teile der Industrie still stehen, wird vielleicht nicht gleich sichtbar viel passieren. Langfristig ist es aber gesellschaftlich und wirtschaftlich katastrophal, wenn niemand mehr in Prävention, Forschung, Entwicklung und weitere wichtige Bereiche der Gesellschaft investiert, deren Auswirkungen sich erst langfristig zeigen.
Ich finde es schade, dass dieses Buch selbst mich, die ich die Haltung der Autorin zur Wichtigkeit der Aufwertung von Care-Arbeit grundsätzlich teile, in so vielen Punkten nicht überzeugt. Das macht mich nämlich skeptisch in Bezug darauf, wie es politisch und wirtschaftlich ganz anders eingestellte Menschen überzeugen soll, wenn es so viele unausgegorene Argumente beinhaltet, die schnell entkräftet und damit nicht mehr ernst genommen werden können.
Persönlich glaube ich, um langfristig hier positiv etwas bewirken zu können, bringt es nichts, das eine - die Care-Arbeit - gedanklich extrem auf- und dabei andere, vermeintlich weniger wichtige Wirtschaftsbereiche und insbesondere die Industrie, massiv abzuwerten zu versuchen, das schafft nur Widerstand, ist gedanklich zu kurz gegriffen und damit einer positiven Veränderung nicht dienlich. Schade darum.
Sie zeigt in ihrem Buch auf, wie sehr die meisten Wirtschaftsstudiengänge und Lehrbücher in diesem Bereich und damit auch das Denken vieler Politiker und Führungskräfte bis heute einseitig von neoliberalem Denken und dem Idealbild des von anderen unabhängigen, völlig rational und allein entscheidenden Homo oeconomicus geprägt sind, wie sich dieses Bild historisch entwickelt hat und dass viele Studierende gar nichts über wirtschaftliche Ideengeschichte lernen und somit dieses Paradigma oft als die einzig mögliche Vision von Wirtschaft angesehen wird.
Dem entgegen stellt sie die Wichtigkeit der Care-Arbeit, die nach wie vor gesellschaftlich und vor allem finanziell unterbewertet und unterbezahlt und oft sogar unbezahlt ist. Es werden auch einzelne Best-Practice-Ansätze aus verschiedenen Regionen und Ländern gezeigt, um Care-Arbeit aufzuwerten, z.B. zur Anstellung pflegender Angehöriger oder zum Ausbau der wohnortnahen Grundversorgung im städtischen Bereich.
Es ist ein wichtiges Thema, mit dem sich dieses Buch beschäftigt und in vielem kann ich dem Grundanliegen zustimmen und habe auch insbesondere die Darstellung der historischen Entwicklungen sehr interessant gefunden.
Leider ist das Buch aber insgesamt in einer Art und Weise geschrieben, bei der ich fürchte, dass sie nicht viele Menschen neu von alternativen Visionen überzeugen wird. Das hat mehrere Gründe. Einerseits wiederholen sich wichtige Themen im Buch an mehreren Stellen immer wieder, sodass man das Gefühl bekommt, repetitiv immer die gleichen Argumente vorgesetzt zu bekommen, ohne wirkliche ganzheitliche Lösungen.
An manchen Stellen widerspricht sich die Argumentation der Autorin innerhalb des Buches auch, zum Beispiel wird erst ausführlich dargelegt, dass das momentan propagierte Ideal der Vollzeiterwerbstätigkeit beider Partner in einer Beziehung oft auf Kosten ausgebeuteter Arbeitskräfte aus wirtschaftlich schwächeren Ländern geht, die dann stattdessen die Care-Arbeit übernehmen. Später im Buch hingegen wird wiederum genau dieses Modell als erstrebenswert dargestellt, weil dann beide am Ende mehr Geld in der Tasche hätten (auf die ausgebeutete Arbeitskraft, die diese Arbeit dann übernehmen muss, oder die viel höheren Kosten dafür, wenn diese nicht mehr ausgebeutet wird, sodass dann eben vielleicht nicht mehr Geld übrig bleibt, wird dann nicht mehr eingegangen).
Andererseits gibt es im Buch so einige Behauptungen, die zumindest meiner Ansicht nach viel zu simplifiziert oder sogar falsch sind, aber nicht näher ausgeführt werden, sodass sie leicht kritisiert bis widerlegt werden können und damit ihre argumentative Kraft im Sinne des Anliegens der Autorin verlieren, z.B.
"Gebraucht werden vor allem Berufe im Sorge- und Versorgungssektor sowie in der Landwirtschaft. Und genau die werden bislang systematisch schlechter bezahlt als Berufe in der Industrie oder in Teilen des Dienstleistungssektors." (S. 134) - wirklich? Brauchen wir auch als modernes Industrieland fast nur Berufe im Sorge- und Versorgungssektor sowie in der Landwirtschaft? Was für Folgen hätte diese Deindustrialisierung für die Gesamtwirtschaft? Was wären die Auswirkungen davon? Wollen wir wirklich zurück in ein vorindustrielles Zeitalter? Das wird nicht behandelt.
Oder ein Gedankenspiel der Autorin (S. 165): "Morgen, Punkt 11 Uhr, legen alle ihre Arbeit nieder. Wer aber durch seine Untätigkeit Leben gefährdet, packt wieder an. Und wer sich unmenschlich vorkommt, darf seine Arbeit nach zehn Minuten wieder aufnehmen."
Dabei wird suggeriert, dass die allerwichtigsten Arbeiten jene wären, bei denen akut in diesem Moment jemand zu Schaden kommt, wenn man sie nicht ausführt. Was dabei aber völlig unter den Tisch fällt und auch von der Autorin im folgenden nicht einmal erwähnt wird, ist der langfristige Gedanke: wenn um Punkt 11 Uhr Forschende nichts mehr tun oder Teile der Industrie still stehen, wird vielleicht nicht gleich sichtbar viel passieren. Langfristig ist es aber gesellschaftlich und wirtschaftlich katastrophal, wenn niemand mehr in Prävention, Forschung, Entwicklung und weitere wichtige Bereiche der Gesellschaft investiert, deren Auswirkungen sich erst langfristig zeigen.
Ich finde es schade, dass dieses Buch selbst mich, die ich die Haltung der Autorin zur Wichtigkeit der Aufwertung von Care-Arbeit grundsätzlich teile, in so vielen Punkten nicht überzeugt. Das macht mich nämlich skeptisch in Bezug darauf, wie es politisch und wirtschaftlich ganz anders eingestellte Menschen überzeugen soll, wenn es so viele unausgegorene Argumente beinhaltet, die schnell entkräftet und damit nicht mehr ernst genommen werden können.
Persönlich glaube ich, um langfristig hier positiv etwas bewirken zu können, bringt es nichts, das eine - die Care-Arbeit - gedanklich extrem auf- und dabei andere, vermeintlich weniger wichtige Wirtschaftsbereiche und insbesondere die Industrie, massiv abzuwerten zu versuchen, das schafft nur Widerstand, ist gedanklich zu kurz gegriffen und damit einer positiven Veränderung nicht dienlich. Schade darum.
von Eternal-Hope - 2026-11-08 07:51:00
Autor: Claudia Fabrizy
Wunderbar undogmatisches, bodenständiges und persönliches Buch über selbstbestimmte Spiritualität - 5 Sterne
Viele Menschen spüren in sich die Sehnsucht nach mehr Spiritualität, Verbundenheit und einem tieferen Sinn. Zugleich haben die etablierten Religionen in den westlichen Ländern stark an Bedeutung verloren, während es am Esoterikmarkt leider auch viele zweifelhafte bis unseriöse Angebote gibt, wodurch dieser bei einigen Menschen in Verruf geraten ist, insbesondere in den letzten Jahren. Zurück bleibt eine große Ratlosigkeit und Orientierungslosigkeit bei vielen... wie kann ich mich wieder mehr mit meiner Spiritualität verbinden, ohne mich vor Beeinflussung durch sektenartige Strukturen, zweifelhafte Gurus und grenzüberschreitende Seminaranbieter mit obskuren Weltbildern fürchten zu müssen?
Der Schlüssel dafür liegt in einer mündigen, selbstbestimmten Spiritualität. Einer Spiritualität, die offen ist für das Transzendente, aber gleichzeitig immer in der eigenen erwachsenen und mündigen Eigenverantwortung bleibt, religiöse und spirituelle Deutungsangebote gut prüft, mit Verstand, Herz und Intuition, und, wenn nötig, bereit ist, Grenzen zu ziehen und einen ganz eigenen spirituellen Weg zu gehen. Das zeigt Claudia Fabrizy anhand ihres eigenen Lebensweges auf authentische Weise auf.
Gleichzeitig kann man in diesem Buch sehr viel über das Wesen von Spiritualität und Religiosität lernen, und zwar religions- und richtungsübergreifend. Es ist ein bodenständiges Buch, das überhaupt nicht missionarisch ist und die Leserinnen und Leser von keiner bestimmten Richtung überzeugen will. Damit ist es für alle spirituell Suchenden und religiös Interessierten, ob Anhängerinnen und Anhänger einer der großen Weltreligionen oder auf andere Weise spirituell interessierte Menschen, aber auch gerade für Zweifelnde und Skeptische, was das Transzendente angeht, eine sehr interessante und aufschlussreiche Lektüre.
Das Buch ist in zwei große Teilbereiche geteilt: zuerst begleiten wir die Ich-Erzählerin ins Reich der Mystikerin, einer wilden, naturverbundenen Frau, die in den Alpen lebt, mit der sie ein Jahr verbringt und die in ihre Mysterien einweiht:
"Die Mystikerin zeigt sich jedem ein wenig anders: als Jägerin, Klosterfrau, Liebesdienerin, Schamanin oder Hexe. Für manche erscheint sie als zeitlos schöne Fee in fließenden Gewändern, andere sehen sie als Künstlerin, die in ihrem Atelier am Waldrand lebt. Wieder andere sehen keine Gestalt. Sie hören ihre Stimme, spüren ihre Impulse oder erkennen ihre Wahrheit im Herzen. Jeder findet seinen eigenen Zugang. Und auch der Priester erscheint jedem auf seine Weise." (S. 29)
Hier geht es ganz viel um Innenschau, Trance, Meditation und Gebet, ums Loslassen, die eigene spirituelle Heimat und den individuellen Seelenweg auf dem Weg der Individuation (nach C.G. Jung). Dabei beginnt jedes Unterkapitel mit einem Märchen, einer fortlaufenden archetypischen und symbolhaften Erzählung, bei dem die Ich-Erzählerin ihr Erleben in den Bergen bei der Mystikerin in Worte zu fassen versucht.
Dazwischen folgt der mehr sachbuchartige Teil des Buches, in dem wir zum Beispiel erfahren, welche Rolle die Mystik in den verschiedenen Religionen spielt und wie sie die später beschriebenen priesterlichen Rituale erst lebendig macht. Zwischendurch gibt es auch interessante Übungsanregungen, zum Beispiel zur Verbindung mit den verschiedenen Elementen oder auch zum Jahreskreis.
Im zweiten Teil des Buches geht es um die priesterliche Initiation, die sich, basierend auf der Innenschau der Mystik, nun nach außen richtet und versucht, passende Formen zu finden, um das Erlebte in Rituale einzubetten oder anderen Menschen, zum Beispiel durch eine priesterliche Predigt, durch ein Buch oder auch durch die schöne Gestaltung sakraler Räume, zu vermitteln.
Auch hier zieht sich die märchenhafte Erzählung weiter, nun besucht unsere Ich-Erzählerin für ein Jahr gemeinsam mit anderen Menschen eine Akademie bei einem Priester, lernt dort, das Erlebte in eine Form zu fassen, aber kommt auch an ihre Grenzen und merkt, wo es wichtig wird, sich von der Gruppe oder Einzelnen zu lösen und alleine weiter zu gehen.
Sehr sympathisch finde ich auch, wie offen die Autorin in diesem Buch von ihren vielfältigen spirituellen Erfahrungen erzählt und dabei auch mit Kritik nicht spart. Sie zeigt auf, dass es überall, wo Menschen in Gruppen zusammen kommen, auch zu problematischen Dynamiken kommen kann, insbesondere, wenn diese nicht professionell begleitet und aufgefangen werden. Damit sensibilisiert sie auch dafür, sehr genau hinzuschauen, ob man sich einem bestimmten spirituellen Gruppenangebot anschließen möchte, und gut auf die eigenen Grenzen zu achten, aber auch Warnsignale frühzeitig ernst zu nehmen, zum Beispiel mit ihren Reflexionsfragen für gesunde Grenzen (S. 74):
"Möchte ich da wirklich gerade dabei sein?" (...)
"Möchte ich anderen jetzt wirklich etwas über mich mitteilen?"(...)
"Möchte ich wirklich mein Leben nach einer bestimmten Lehre ausrichten?" (S. 74)
Sprachlich findet die Autorin sehr treffende Worte für das, was Spiritualität ausmachen kann, und baut dabei gleichzeitig auch Brücken zwischen den Welten:
"Wenn ich meine Steuererklärung mache, gelten andere Regeln, als wenn ich das Tarot lege. Eine wissenschaftliche Studie verlangt Beweise, Messbarkeit und eindeutige Ergebnisse. Mythen, Märchen und heilige Geschichten hingegen sprechen in Bildern, Symbolen und inneren Wahrheiten." (S. 213)
"In Bildern, Symbolen und archetypischen Figuren verdichten sie Erfahrungen, die uns als Menschen verbinden: Übergänge, Krisen, Wandlung, Sinnsuche. Sie erzählen von den großen Fragen des Lebens - vom Ursprung der Welt, Ordnung und Sinn." (S. 223)
Wer sich tiefer gehend mit konfessions- und richtungsübergreifender Spiritualität auseinandersetzen möchte, dem kann ich dieses Buch herzlich empfehlen. Man wird danach so einiges, was man vielleicht aus der eigenen Religion oder spirituellen Praxis kennt, besser einordnen können, oder, wenn man sich keiner solchen zugehörig fühlt, religiöse und spirituelle Menschen vielleicht ein bisschen besser verstehen können. Auch für die Weiterentwicklung der eigenen bestehenden spirituellen Praxis finden sich viele Anregungen in dem Buch.
Damit ist es für mich ein außergewöhnliches und neuartiges Grundlagenwerk eigenverantwortlicher spiritueller Theorie und Praxis, wie ich in dieser Form noch nichts Vergleichbares gesehen habe, und ein Buch, für dessen erste Lektüre ich mir ausgiebig Zeit genommen habe, das nun aber einen Stammplatz bei mir bekommt, weil es viele wertvolle Ideen auch zum späteren Nachschlagen enthält, sodass ich es sicher immer wieder konsultieren werde.
Der Schlüssel dafür liegt in einer mündigen, selbstbestimmten Spiritualität. Einer Spiritualität, die offen ist für das Transzendente, aber gleichzeitig immer in der eigenen erwachsenen und mündigen Eigenverantwortung bleibt, religiöse und spirituelle Deutungsangebote gut prüft, mit Verstand, Herz und Intuition, und, wenn nötig, bereit ist, Grenzen zu ziehen und einen ganz eigenen spirituellen Weg zu gehen. Das zeigt Claudia Fabrizy anhand ihres eigenen Lebensweges auf authentische Weise auf.
Gleichzeitig kann man in diesem Buch sehr viel über das Wesen von Spiritualität und Religiosität lernen, und zwar religions- und richtungsübergreifend. Es ist ein bodenständiges Buch, das überhaupt nicht missionarisch ist und die Leserinnen und Leser von keiner bestimmten Richtung überzeugen will. Damit ist es für alle spirituell Suchenden und religiös Interessierten, ob Anhängerinnen und Anhänger einer der großen Weltreligionen oder auf andere Weise spirituell interessierte Menschen, aber auch gerade für Zweifelnde und Skeptische, was das Transzendente angeht, eine sehr interessante und aufschlussreiche Lektüre.
Das Buch ist in zwei große Teilbereiche geteilt: zuerst begleiten wir die Ich-Erzählerin ins Reich der Mystikerin, einer wilden, naturverbundenen Frau, die in den Alpen lebt, mit der sie ein Jahr verbringt und die in ihre Mysterien einweiht:
"Die Mystikerin zeigt sich jedem ein wenig anders: als Jägerin, Klosterfrau, Liebesdienerin, Schamanin oder Hexe. Für manche erscheint sie als zeitlos schöne Fee in fließenden Gewändern, andere sehen sie als Künstlerin, die in ihrem Atelier am Waldrand lebt. Wieder andere sehen keine Gestalt. Sie hören ihre Stimme, spüren ihre Impulse oder erkennen ihre Wahrheit im Herzen. Jeder findet seinen eigenen Zugang. Und auch der Priester erscheint jedem auf seine Weise." (S. 29)
Hier geht es ganz viel um Innenschau, Trance, Meditation und Gebet, ums Loslassen, die eigene spirituelle Heimat und den individuellen Seelenweg auf dem Weg der Individuation (nach C.G. Jung). Dabei beginnt jedes Unterkapitel mit einem Märchen, einer fortlaufenden archetypischen und symbolhaften Erzählung, bei dem die Ich-Erzählerin ihr Erleben in den Bergen bei der Mystikerin in Worte zu fassen versucht.
Dazwischen folgt der mehr sachbuchartige Teil des Buches, in dem wir zum Beispiel erfahren, welche Rolle die Mystik in den verschiedenen Religionen spielt und wie sie die später beschriebenen priesterlichen Rituale erst lebendig macht. Zwischendurch gibt es auch interessante Übungsanregungen, zum Beispiel zur Verbindung mit den verschiedenen Elementen oder auch zum Jahreskreis.
Im zweiten Teil des Buches geht es um die priesterliche Initiation, die sich, basierend auf der Innenschau der Mystik, nun nach außen richtet und versucht, passende Formen zu finden, um das Erlebte in Rituale einzubetten oder anderen Menschen, zum Beispiel durch eine priesterliche Predigt, durch ein Buch oder auch durch die schöne Gestaltung sakraler Räume, zu vermitteln.
Auch hier zieht sich die märchenhafte Erzählung weiter, nun besucht unsere Ich-Erzählerin für ein Jahr gemeinsam mit anderen Menschen eine Akademie bei einem Priester, lernt dort, das Erlebte in eine Form zu fassen, aber kommt auch an ihre Grenzen und merkt, wo es wichtig wird, sich von der Gruppe oder Einzelnen zu lösen und alleine weiter zu gehen.
Sehr sympathisch finde ich auch, wie offen die Autorin in diesem Buch von ihren vielfältigen spirituellen Erfahrungen erzählt und dabei auch mit Kritik nicht spart. Sie zeigt auf, dass es überall, wo Menschen in Gruppen zusammen kommen, auch zu problematischen Dynamiken kommen kann, insbesondere, wenn diese nicht professionell begleitet und aufgefangen werden. Damit sensibilisiert sie auch dafür, sehr genau hinzuschauen, ob man sich einem bestimmten spirituellen Gruppenangebot anschließen möchte, und gut auf die eigenen Grenzen zu achten, aber auch Warnsignale frühzeitig ernst zu nehmen, zum Beispiel mit ihren Reflexionsfragen für gesunde Grenzen (S. 74):
"Möchte ich da wirklich gerade dabei sein?" (...)
"Möchte ich anderen jetzt wirklich etwas über mich mitteilen?"(...)
"Möchte ich wirklich mein Leben nach einer bestimmten Lehre ausrichten?" (S. 74)
Sprachlich findet die Autorin sehr treffende Worte für das, was Spiritualität ausmachen kann, und baut dabei gleichzeitig auch Brücken zwischen den Welten:
"Wenn ich meine Steuererklärung mache, gelten andere Regeln, als wenn ich das Tarot lege. Eine wissenschaftliche Studie verlangt Beweise, Messbarkeit und eindeutige Ergebnisse. Mythen, Märchen und heilige Geschichten hingegen sprechen in Bildern, Symbolen und inneren Wahrheiten." (S. 213)
"In Bildern, Symbolen und archetypischen Figuren verdichten sie Erfahrungen, die uns als Menschen verbinden: Übergänge, Krisen, Wandlung, Sinnsuche. Sie erzählen von den großen Fragen des Lebens - vom Ursprung der Welt, Ordnung und Sinn." (S. 223)
Wer sich tiefer gehend mit konfessions- und richtungsübergreifender Spiritualität auseinandersetzen möchte, dem kann ich dieses Buch herzlich empfehlen. Man wird danach so einiges, was man vielleicht aus der eigenen Religion oder spirituellen Praxis kennt, besser einordnen können, oder, wenn man sich keiner solchen zugehörig fühlt, religiöse und spirituelle Menschen vielleicht ein bisschen besser verstehen können. Auch für die Weiterentwicklung der eigenen bestehenden spirituellen Praxis finden sich viele Anregungen in dem Buch.
Damit ist es für mich ein außergewöhnliches und neuartiges Grundlagenwerk eigenverantwortlicher spiritueller Theorie und Praxis, wie ich in dieser Form noch nichts Vergleichbares gesehen habe, und ein Buch, für dessen erste Lektüre ich mir ausgiebig Zeit genommen habe, das nun aber einen Stammplatz bei mir bekommt, weil es viele wertvolle Ideen auch zum späteren Nachschlagen enthält, sodass ich es sicher immer wieder konsultieren werde.
von Eternal-Hope - 2026-11-07 18:19:00
Autor: Daniel Mason
Ein gemütliches Wohlfühlbuch mit Humor - 4 Sterne
Lehnt euch zurück, kuschelt euch in die gemütliche Decke und begleitet eine liebenswerte amerikanische Familie bei ihrem Abenteuer, ein Jahr lang am Land zu leben. Kate ist eine berufliche Überfliegerin, schon seit langem promoviert und in ihrem Fachgebiet hoch angesehen, sodass sie einen Ruf als Gastprofessorin im ländlichen Vermont bekommen hat, wo sie auch gleich wieder bewundert wird und sozial gut eingebunden ist.
Währenddessen ist ihr Mann Miles, aus dessen Perspektive wir das Buch hauptsächlich erleben, jemand, der Kinder mit seinen abenteuerlustigen Geschichten begeistern kann, selbst mit staunenden Augen auf die Welt blickt und sich dabei für ganz vieles interessiert, dem es aber schwer fällt, sich auf seine Doktorarbeit, an der er schon seit vielen Jahren sitzt - oder jedenfalls sitzen sollte - zu konzentrieren. Zu verlockend ist die Welt mit all ihren bunten Abenteuern, so viel Ablenkung überall, und zu viele Themen gäbe es, über die er schreiben könnte... vielleicht sollte er mal wieder den Schwerpunkt seiner Doktorarbeit wechseln?
„Er fragte sich, ob er noch einmal sein Dissertationsthema ändern sollte; die einzigen Sensen, die er aus Volksmärchen kannte, waren magische Sensen, die die Felder von selbst mähten. Ein schönes Bild, aber im Vergleich zu Tolstoi eine eher magere Ausbeute. Auf jeden Fall war das Mähen so anstrengend, dass er sowieso keine Zeit zum Schreiben hatte.“ (S. 133)
Sehr sympathisch ist an diesem Paar, wie liebevoll und wertschätzend insgesamt miteinander umgegangen wird und dass auch Miles zwar manchmal ein bisschen unter Selbstwertthemen leidet, aber dennoch gut damit zurechtkommt, dass seine Frau ihn beruflich so sehr überflügelt hat.
„Was sie damit sagen wollte: Vielleicht würde ihm eine Auszeit helfen, sich neu zu sammeln und die verschiedenen, durchaus faszinierenden Themen, die er für seine vielen Dissertationen beackert habe, mit etwas Abstand in einem neuen Licht zu sehen. Er solle ja nur seine Dissertation fertigschreiben, mehr nicht. Professor werden müsse er doch gar nicht unbedingt –
„Reicht ja, wenn du das bist“, sagte Miles.
„außer, er wolle gerne, sagte Kate. Ach, wie sehr sie ihn liebhabe! Aber es solle sich nur einmal vorstellen, wie das wäre, etwas, das er angefangen habe, auch zu Ende zu bringen! Danach könne er sich endlich einmal selbst aussuchen, welche Themen er unterrichten wolle, und würde nicht immer diesen Stich im Herzen spüren, wenn ihn jemand nur als das Anhängsel seiner Frau behandelte.“ (S. 42)
Und dann gibt es noch die beiden Kinder Olive und Wesley, und, nicht zu vergessen, Familienhund Giuseppe, der an so einigen Stellen im Buch eine wichtige Rolle spielen wird.
Wir erleben ein Schul- bzw. Studienjahr im Leben dieser Familie, vom Ankommen über das erste Kennenlernen verschiedenster Menschen, Freude am Skifahren im Winter bis zu einer etwas absonderlich anmutenden Ansammlung von Anhängern und Anhängerinnen der Hohlwelttheorie.
Die Figuren in diesem Buch sind liebevoll und detailliert gezeichnet. Es ist eine sehr freundliche Welt, in der man sich hier befindet, niemand ist wirklich böse und es passiert auch nichts wirklich Schlimmes, kleine Konflikte lösen sich rasch wieder auf. So entsteht eine Atmosphäre der heimeligen Gemütlichkeit, die die Lektüre zu einem angenehmen Wellnesserlebnis macht und einem die Landmenschen mit all ihren individuellen schrägen Eigenschaften auf sympathische Weise näherbringt.
Es ist kein spannungsgetriebenes oder sonderlich gesellschaftskritisches Buch, aber eines mit vielen schönen humorvollen Szenen in Alltag und Natur, in die man sich genussvoll hineinfallen lassen kann, hier ein Beispiel dafür:
„Es war ein wunderschöner Nachmittag. Schnee bedeckte die Bäume, die kleinen blauen und grünen und roten und gelben Skifahrer liefen hintereinander in einer doppelten Spur auf der Loipe, und von vorne erklang fröhliches Lachen. Miles war stolz: Olive und Wesley lernten schnell, und sogar er fand die alten Bewegungen direkt wieder vertraut. Was für eine zauberhafte Art und Weise, sich durch die Welt zu bewegen!, dachte er.“ (S. 173)
Wenn man an diesem so angenehmen Buch etwas kritisieren möchte, dann vielleicht, dass eine kleine Dosis mehr Spannung oder soziale Konflikte dem Buch vielleicht doch ein bisschen gut tun und noch mehr Tiefe verleihen hätten können, ohne dabei die angenehme Atmosphäre komplett zu zerstören.
Empfehlen kann ich es jenen Leserinnen und Lesern, die warmherzige, humorvolle und gemütliche Familienromane in einer freundlichen Kulisse schätzen. Auch wer selbst schon mal damit gekämpft hat, eine wissenschaftliche Abschlussarbeit zu einem guten Ende zu bringen, wird sich mit Miles gut identifizieren können und sich verstanden fühlen.
Währenddessen ist ihr Mann Miles, aus dessen Perspektive wir das Buch hauptsächlich erleben, jemand, der Kinder mit seinen abenteuerlustigen Geschichten begeistern kann, selbst mit staunenden Augen auf die Welt blickt und sich dabei für ganz vieles interessiert, dem es aber schwer fällt, sich auf seine Doktorarbeit, an der er schon seit vielen Jahren sitzt - oder jedenfalls sitzen sollte - zu konzentrieren. Zu verlockend ist die Welt mit all ihren bunten Abenteuern, so viel Ablenkung überall, und zu viele Themen gäbe es, über die er schreiben könnte... vielleicht sollte er mal wieder den Schwerpunkt seiner Doktorarbeit wechseln?
„Er fragte sich, ob er noch einmal sein Dissertationsthema ändern sollte; die einzigen Sensen, die er aus Volksmärchen kannte, waren magische Sensen, die die Felder von selbst mähten. Ein schönes Bild, aber im Vergleich zu Tolstoi eine eher magere Ausbeute. Auf jeden Fall war das Mähen so anstrengend, dass er sowieso keine Zeit zum Schreiben hatte.“ (S. 133)
Sehr sympathisch ist an diesem Paar, wie liebevoll und wertschätzend insgesamt miteinander umgegangen wird und dass auch Miles zwar manchmal ein bisschen unter Selbstwertthemen leidet, aber dennoch gut damit zurechtkommt, dass seine Frau ihn beruflich so sehr überflügelt hat.
„Was sie damit sagen wollte: Vielleicht würde ihm eine Auszeit helfen, sich neu zu sammeln und die verschiedenen, durchaus faszinierenden Themen, die er für seine vielen Dissertationen beackert habe, mit etwas Abstand in einem neuen Licht zu sehen. Er solle ja nur seine Dissertation fertigschreiben, mehr nicht. Professor werden müsse er doch gar nicht unbedingt –
„Reicht ja, wenn du das bist“, sagte Miles.
„außer, er wolle gerne, sagte Kate. Ach, wie sehr sie ihn liebhabe! Aber es solle sich nur einmal vorstellen, wie das wäre, etwas, das er angefangen habe, auch zu Ende zu bringen! Danach könne er sich endlich einmal selbst aussuchen, welche Themen er unterrichten wolle, und würde nicht immer diesen Stich im Herzen spüren, wenn ihn jemand nur als das Anhängsel seiner Frau behandelte.“ (S. 42)
Und dann gibt es noch die beiden Kinder Olive und Wesley, und, nicht zu vergessen, Familienhund Giuseppe, der an so einigen Stellen im Buch eine wichtige Rolle spielen wird.
Wir erleben ein Schul- bzw. Studienjahr im Leben dieser Familie, vom Ankommen über das erste Kennenlernen verschiedenster Menschen, Freude am Skifahren im Winter bis zu einer etwas absonderlich anmutenden Ansammlung von Anhängern und Anhängerinnen der Hohlwelttheorie.
Die Figuren in diesem Buch sind liebevoll und detailliert gezeichnet. Es ist eine sehr freundliche Welt, in der man sich hier befindet, niemand ist wirklich böse und es passiert auch nichts wirklich Schlimmes, kleine Konflikte lösen sich rasch wieder auf. So entsteht eine Atmosphäre der heimeligen Gemütlichkeit, die die Lektüre zu einem angenehmen Wellnesserlebnis macht und einem die Landmenschen mit all ihren individuellen schrägen Eigenschaften auf sympathische Weise näherbringt.
Es ist kein spannungsgetriebenes oder sonderlich gesellschaftskritisches Buch, aber eines mit vielen schönen humorvollen Szenen in Alltag und Natur, in die man sich genussvoll hineinfallen lassen kann, hier ein Beispiel dafür:
„Es war ein wunderschöner Nachmittag. Schnee bedeckte die Bäume, die kleinen blauen und grünen und roten und gelben Skifahrer liefen hintereinander in einer doppelten Spur auf der Loipe, und von vorne erklang fröhliches Lachen. Miles war stolz: Olive und Wesley lernten schnell, und sogar er fand die alten Bewegungen direkt wieder vertraut. Was für eine zauberhafte Art und Weise, sich durch die Welt zu bewegen!, dachte er.“ (S. 173)
Wenn man an diesem so angenehmen Buch etwas kritisieren möchte, dann vielleicht, dass eine kleine Dosis mehr Spannung oder soziale Konflikte dem Buch vielleicht doch ein bisschen gut tun und noch mehr Tiefe verleihen hätten können, ohne dabei die angenehme Atmosphäre komplett zu zerstören.
Empfehlen kann ich es jenen Leserinnen und Lesern, die warmherzige, humorvolle und gemütliche Familienromane in einer freundlichen Kulisse schätzen. Auch wer selbst schon mal damit gekämpft hat, eine wissenschaftliche Abschlussarbeit zu einem guten Ende zu bringen, wird sich mit Miles gut identifizieren können und sich verstanden fühlen.
von Eternal-Hope - 2026-11-05 11:39:00
Autor: Mary Costello
Der lange, mühsame Weg zu sich selbst - 5 Sterne
Die 18-jährige Anna verliebt sich im Dublin der 1980er Jahre in den deutlich älteren Peter. Anna ist eine intelligente und gebildete junge Frau, sie wird studieren und Lehrerin werden und setzt sich in ihrer Freizeit mit dem Existenzialismus Camus‘ und der Tiefenpsychologie C.G. Jungs auseinander, genauso wie mit dem alten chinesischen I Ging. Denn sie ist auch eine spirituell Suchende, die die Mysterien des Lebens gerne tiefer verstehen und erkunden möchte.
Sie ist das Beispiel einer jungen Frau, die sich nur einseitig emanzipiert und am männlichen Ideal orientiert hat: stark ausgebildet hat sie ihre intellektuell-rationale Seite, noch nicht so entwickelt sind ihr Fühlen, ihre Intuition und ihre Fähigkeit zur Abgrenzung. So fühlt sie sich angezogen von Peters Eigenständigkeit und Selbstbewusstsein und übersieht, dass es sich bei ihm um einen narzisstischen und egoistischen Menschen handelt, der sie in vielerlei Hinsicht demütigen und schädigen wird, wie sie erst viel später erkennt:
„Ohne es zu wissen, trage ich diese Krankheit seit Jahren in meinem Körper. Ich bin angeschlagen, befleckt, unwiderruflich beschädigt. Das ist das, was Peter mir hinterlässt – sein Vermächtnis.“ (S. 126)
Irgendwann kommt es zu einer Trennung von Peter und zum Kennenlernen eines anderen Mannes, der sie erst einmal sehr anzieht, mit seiner vordergründigen Freundlichkeit und Bescheidenheit und mit der Mystik in seinem Umfeld, denn er ist Muslim, und so stürzt sich Anna voll Begeisterung in die Beschäftigung mit dem Islam, konvertiert und erkennt auch hier erst spät die destruktiven Dynamiken auch dieser Beziehung, als ihr geliebtes Hündchen nicht mehr im Haus sein darf:
„Karim behauptet, Buh sei draußen glücklicher. Es ist Sommer, also gebe ich nach. Ich jage sie durch den Garten und sie rollt sich im Gras auf den Rücken, um sich ausgiebig von mir kraulen zu lassen. Wenn es kälter wird, verspreche ich ihr, nehme ich dich wieder mit rein. Aber dann wird es Herbst und schließlich kommt der Winter und jedes Mal, wenn ich Karim darauf anspreche, runzelt er bloß die Stirn und schüttelt den Kopf.“ (S. 208)
Erst in tiefer Verzweiflung kommt sie in Kontakt mit ihren eigenen Gefühlen, statt immer nur zu rationalisieren:
„Ich kann mich nicht erinnern, wann ich zuletzt gelacht habe, wann ich zuletzt wirklich glücklich war. Ich schaue ihn eindringlich an. Ich spüre keine Freude mehr, Karim. Ich finde keine Freude mehr im Islam.“ (S. 221)
Schlussendlich erkennt Anna, dass sie alleine nicht mehr weiterkommt und sucht sich Hilfe bei einer Jung’ianischen Psychotherapeutin. Der Therapieprozess wird ausführlich über einige Seiten geschildert:
„Können wir darüber sprechen, wovor Sie am meisten Angst haben?
Vor Allahs Vergeltung. Dass er mich niederstreckt. Ich weiß, wie verrückt das klingt. Wir leben im 21. Jahrhundert! Ich bin eine gebildete Frau. Ich glaube an die Wissenschaft. Der rationale Teil von mir weiß, dass es nicht sündhaft ist, Musik zu hören oder Romane zu lesen oder ein Glas Wein zu trinken. Und trotzdem habe ich mir diese Freuden freiwillig vorenthalten. Und jetzt fühle ich mich so schwer, so belastet.“ (S. 232)
„Sie haben Jung gelesen und Sie wissen, dass die Individuation, der Prozess der Selbstwerdung, schmerzhaft ist. Man muss einen Großteil seines alten Lebens aufgeben, also kommt es einem wie ein großer Verlust vor. Es fühlt sich an wie ein Tod. Und in gewisser Hinsicht ist es das auch. Das ist einer der Gründe, warum Sie so ängstlich und unsicher sind. Der Islam war für mehrere Jahre Ihr Zuhause. Sie fühlten sich zu dem Glauben hingezogen, als Sie in einer schwierigen Lebensphase steckten.“ (S. 235/236)
Bei diesem Buch handelt es sich also um das Psychogramm einer jungen bis mittelalten Frau, die auf dem Weg ist, sich selbst außerhalb der Abhängigkeit von einer toxischen Beziehung kennen zu lernen. Dieser Weg ist ein langer.
Ich habe mich diesmal dazu entschieden, den Inhalt des Buches ausführlicher als in vielen anderen Rezensionen zu schildern, um zu zeigen, was der Kern des Buches ist: intensiv und wiederholt zu zeigen, wie tief Anna in ihrem destruktiven Muster verstrickt ist und dass dieses nicht nur mit der Beziehung zu Peter zusammenhängt, sondern sich auf andere Art in der nächsten Beziehung sofort wieder wiederholt.
Damit zeigt die Autorin ein bekanntes psychologisches Phänomen auf: solange wir nicht erkennen, in welchen destruktiven Dynamiken wir gefangen sind und wie wir diese unbewusst selbst immer wieder aufs Neue erzeugen und aufrechterhalten, und keine Handlungsstrategien haben, um daraus auszubrechen, neigen wir dazu, diese zu wiederholen. Da nützt es auch nichts, das Gegenüber zu wechseln, die Dynamik wird sich mit hoher Wahrscheinlichkeit auch in einer neuen Beziehung wieder zeigen, weil sie viel damit zu tun hat, was in uns verborgen ist, welche Menschen wir in unser Leben wählen und wie wir mit diesen interagieren.
Psychologisch ist diese Dynamik also sehr eindringlich, ausführlich und authentisch dargestellt. Dramaturgisch ist die Geschichte spannend erzählt, ich habe mich immer gut unterhalten gefühlt und Anna war für mich eine interessante Person, die ich gerne auf ihrer Individuationsreise begleitet habe. Auch der geschilderte Einblick in den Therapieprozess gegen Ende des Buches war interessant.
Nach Beendigung der Lektüre hallt dieses Buch bei mir noch stark nach. Es hat mich zum Nachdenken darüber gebracht, wie wir als Gesellschaft junge Menschen dabei unterstützen können, nicht nur ihre intellektuellen Fähigkeiten zu entwickeln und formal hohe Bildungsgrade zu erreichen, wie auch Anna das getan hat, sondern sie gleichzeitig und ergänzend auch in ihrer emotionalen und interpersonalen Kompetenz stärken können, um gute und gesunde Beziehungen zu führen. Das ist ein Bereich, der nicht nur in den 1980er Jahren in Irland zu kurz gekommen ist, sondern bis heute mehr Beachtung verdient hätte, wie man an vielen gesellschaftlichen Problemen sieht.
Damit ist es insgesamt ein vielschichtiges und kluges Buch, das ich gerne gelesen habe und insbesondere allen, die offen dafür sind, was es jenseits der rein rational-intellektuellen Erkenntnisfindung an psychologischer und auch mystischer Entwicklung auf dem Weg der persönlichen Individuation zu entdecken geben könnte, und wie man diesen gehen könnte, ohne sich in Abhängigkeiten zu verlieren, sehr empfehlen kann.
Sie ist das Beispiel einer jungen Frau, die sich nur einseitig emanzipiert und am männlichen Ideal orientiert hat: stark ausgebildet hat sie ihre intellektuell-rationale Seite, noch nicht so entwickelt sind ihr Fühlen, ihre Intuition und ihre Fähigkeit zur Abgrenzung. So fühlt sie sich angezogen von Peters Eigenständigkeit und Selbstbewusstsein und übersieht, dass es sich bei ihm um einen narzisstischen und egoistischen Menschen handelt, der sie in vielerlei Hinsicht demütigen und schädigen wird, wie sie erst viel später erkennt:
„Ohne es zu wissen, trage ich diese Krankheit seit Jahren in meinem Körper. Ich bin angeschlagen, befleckt, unwiderruflich beschädigt. Das ist das, was Peter mir hinterlässt – sein Vermächtnis.“ (S. 126)
Irgendwann kommt es zu einer Trennung von Peter und zum Kennenlernen eines anderen Mannes, der sie erst einmal sehr anzieht, mit seiner vordergründigen Freundlichkeit und Bescheidenheit und mit der Mystik in seinem Umfeld, denn er ist Muslim, und so stürzt sich Anna voll Begeisterung in die Beschäftigung mit dem Islam, konvertiert und erkennt auch hier erst spät die destruktiven Dynamiken auch dieser Beziehung, als ihr geliebtes Hündchen nicht mehr im Haus sein darf:
„Karim behauptet, Buh sei draußen glücklicher. Es ist Sommer, also gebe ich nach. Ich jage sie durch den Garten und sie rollt sich im Gras auf den Rücken, um sich ausgiebig von mir kraulen zu lassen. Wenn es kälter wird, verspreche ich ihr, nehme ich dich wieder mit rein. Aber dann wird es Herbst und schließlich kommt der Winter und jedes Mal, wenn ich Karim darauf anspreche, runzelt er bloß die Stirn und schüttelt den Kopf.“ (S. 208)
Erst in tiefer Verzweiflung kommt sie in Kontakt mit ihren eigenen Gefühlen, statt immer nur zu rationalisieren:
„Ich kann mich nicht erinnern, wann ich zuletzt gelacht habe, wann ich zuletzt wirklich glücklich war. Ich schaue ihn eindringlich an. Ich spüre keine Freude mehr, Karim. Ich finde keine Freude mehr im Islam.“ (S. 221)
Schlussendlich erkennt Anna, dass sie alleine nicht mehr weiterkommt und sucht sich Hilfe bei einer Jung’ianischen Psychotherapeutin. Der Therapieprozess wird ausführlich über einige Seiten geschildert:
„Können wir darüber sprechen, wovor Sie am meisten Angst haben?
Vor Allahs Vergeltung. Dass er mich niederstreckt. Ich weiß, wie verrückt das klingt. Wir leben im 21. Jahrhundert! Ich bin eine gebildete Frau. Ich glaube an die Wissenschaft. Der rationale Teil von mir weiß, dass es nicht sündhaft ist, Musik zu hören oder Romane zu lesen oder ein Glas Wein zu trinken. Und trotzdem habe ich mir diese Freuden freiwillig vorenthalten. Und jetzt fühle ich mich so schwer, so belastet.“ (S. 232)
„Sie haben Jung gelesen und Sie wissen, dass die Individuation, der Prozess der Selbstwerdung, schmerzhaft ist. Man muss einen Großteil seines alten Lebens aufgeben, also kommt es einem wie ein großer Verlust vor. Es fühlt sich an wie ein Tod. Und in gewisser Hinsicht ist es das auch. Das ist einer der Gründe, warum Sie so ängstlich und unsicher sind. Der Islam war für mehrere Jahre Ihr Zuhause. Sie fühlten sich zu dem Glauben hingezogen, als Sie in einer schwierigen Lebensphase steckten.“ (S. 235/236)
Bei diesem Buch handelt es sich also um das Psychogramm einer jungen bis mittelalten Frau, die auf dem Weg ist, sich selbst außerhalb der Abhängigkeit von einer toxischen Beziehung kennen zu lernen. Dieser Weg ist ein langer.
Ich habe mich diesmal dazu entschieden, den Inhalt des Buches ausführlicher als in vielen anderen Rezensionen zu schildern, um zu zeigen, was der Kern des Buches ist: intensiv und wiederholt zu zeigen, wie tief Anna in ihrem destruktiven Muster verstrickt ist und dass dieses nicht nur mit der Beziehung zu Peter zusammenhängt, sondern sich auf andere Art in der nächsten Beziehung sofort wieder wiederholt.
Damit zeigt die Autorin ein bekanntes psychologisches Phänomen auf: solange wir nicht erkennen, in welchen destruktiven Dynamiken wir gefangen sind und wie wir diese unbewusst selbst immer wieder aufs Neue erzeugen und aufrechterhalten, und keine Handlungsstrategien haben, um daraus auszubrechen, neigen wir dazu, diese zu wiederholen. Da nützt es auch nichts, das Gegenüber zu wechseln, die Dynamik wird sich mit hoher Wahrscheinlichkeit auch in einer neuen Beziehung wieder zeigen, weil sie viel damit zu tun hat, was in uns verborgen ist, welche Menschen wir in unser Leben wählen und wie wir mit diesen interagieren.
Psychologisch ist diese Dynamik also sehr eindringlich, ausführlich und authentisch dargestellt. Dramaturgisch ist die Geschichte spannend erzählt, ich habe mich immer gut unterhalten gefühlt und Anna war für mich eine interessante Person, die ich gerne auf ihrer Individuationsreise begleitet habe. Auch der geschilderte Einblick in den Therapieprozess gegen Ende des Buches war interessant.
Nach Beendigung der Lektüre hallt dieses Buch bei mir noch stark nach. Es hat mich zum Nachdenken darüber gebracht, wie wir als Gesellschaft junge Menschen dabei unterstützen können, nicht nur ihre intellektuellen Fähigkeiten zu entwickeln und formal hohe Bildungsgrade zu erreichen, wie auch Anna das getan hat, sondern sie gleichzeitig und ergänzend auch in ihrer emotionalen und interpersonalen Kompetenz stärken können, um gute und gesunde Beziehungen zu führen. Das ist ein Bereich, der nicht nur in den 1980er Jahren in Irland zu kurz gekommen ist, sondern bis heute mehr Beachtung verdient hätte, wie man an vielen gesellschaftlichen Problemen sieht.
Damit ist es insgesamt ein vielschichtiges und kluges Buch, das ich gerne gelesen habe und insbesondere allen, die offen dafür sind, was es jenseits der rein rational-intellektuellen Erkenntnisfindung an psychologischer und auch mystischer Entwicklung auf dem Weg der persönlichen Individuation zu entdecken geben könnte, und wie man diesen gehen könnte, ohne sich in Abhängigkeiten zu verlieren, sehr empfehlen kann.
von Eternal-Hope - 2026-11-04 13:28:00
Autor: Messner Diane; Messner Reinhold
Von einer besonderen Liebe - 5 Sterne
"Neben mir steht kein Mythos. Neben mir steht nur ein Mensch, der überlebt hat." - das ist einer der besonderen Sätze von Diane Messner, der dritten Ehefrau des Extrembergsteiger Reinhold Messners, der mich besonders berührt hat und der für mich die Essenz dieses Hörbuches ausmacht. Diane und Reinhold Messner nehmen uns mit auf eine sehr persönliche Reise, tief ins Herz ihrer Beziehung zueinander, die von einer ganz besonderen Liebe und innigen Verbundenheit gekennzeichnet ist.
Reinhold Messner hat davor schon in vielen Büchern und Vorträgen von seinen Erfahrungen mit dem Extrembergsteigen erzählt. Ab und zu geht es auch in diesem Hörbuch noch um dieses Thema, das sein Leben so sehr geprägt hat. Doch noch mehr geht es um die Liebesbeziehung. Abwechselnd erzählen Reinhold und Diane von dem, was ihre Beziehung ausmacht, von kleinen Momenten der Intimität, einem letzten Anruf jeden Abend, gemeinsamen Reisen, vom Füreinander-Einstehen gegenüber allen Widerständen und von der Sorge, wie viel gemeinsame Lebenszeit ihnen wohl noch bleiben wird.
Denn der Altersabstand zwischen den beiden beträgt 35 Jahre: während Reinhold schon Anfang 80 ist, ist Diane eine Frau in ihren 40ern, "die junge Frau", wie sie in den Medien seit Bekanntwerden der Beziehung der beiden immer genannt werde, erzählt sie selbstironisch. Dabei ist auch sie durchaus schon eine Frau mit Reife und einigen Jahrzehnten an Lebenserfahrung sowie mit einem starken Charakter, wie auch spürbar wird.
Eine Frau, die für ihre Werte eintritt, den Mann an ihrer Seite über alles liebt und ihn auch entschlossen vor einem großen Publikum verteidigt, wenn wieder einmal, für ihn so verletzend, die Umstände rund um den Tod seines Bruders vor vielen Jahrzehnten am Nanga Parbat in Frage gestellt werden.
Mir hat dieses Hörbuch, einfühlsam und authentisch eingesprochen von Rike Schmid und Stéphane Daniel Bittoun, dieses Liebespaar auf sehr sympathische Art und Weise näher gebracht. Hier erzählen zwei Menschen, die viel zu sagen haben und die sich tiefgründige Gedanken über das Älter-Werden und den Abschied machen.
Ja, um Abschiede geht es auch in diesem Hörbuch: um die Abschiede von denen, die schon gestorben sind, jetzt vor kurzem oder vor längerer Zeit, Bergkameraden von Reinhold, die am Berg geblieben sind, aber auch Menschen, die mittlerweile aufgrund ihres hohen Alters gestorben sind. Es geht auch um Einschränkungen der Kraft und Beweglichkeit und um die großen Bergtouren, die nicht mehr möglich sind für Reinhold in seinem fortgeschrittenen Alter, aber auch viel um Humor, Weisheit und den Blick auf das, was noch erlebt und gefühlt werden kann.
Am Rande geht es auch um zwischenmenschliche Enttäuschungen und Vorurteile, um den Bruch zwischen Reinhold und seinen Kindern rund um die frühzeitige Weitergabe seines Vermögens und die Beziehung zu Diane. Hier kann man auch auf den Gedanken kommen, dass größere Distanz zu anderen Menschen ein Preis sein kann, den man für eine derart innige Paarbeziehung zahlt, in der vielleicht wenig Raum für andere bleibt, was legitim ist, aber eben seine Kosten hat.
Insgesamt ist es ein sehr inspirierendes, vielseitiges Werk, an dem alle, die sich für die Person Reinhold Messner, das Extrembergsteigen, aber auch jene, die sich für eine besonders tiefe Liebe interessieren und gerne viele kleine Geschichten dazu aus der Sichtweise beider Teile des Paares hören möchten, ihre Freude haben werden. Ich habe das Hörbuch sehr gerne gehört, bin traurig, dass es nun zu Ende ist und werde die Geschichten der beiden vermissen (aber vielleicht kommt ja irgendwann eine Fortsetzung).
Reinhold Messner hat davor schon in vielen Büchern und Vorträgen von seinen Erfahrungen mit dem Extrembergsteigen erzählt. Ab und zu geht es auch in diesem Hörbuch noch um dieses Thema, das sein Leben so sehr geprägt hat. Doch noch mehr geht es um die Liebesbeziehung. Abwechselnd erzählen Reinhold und Diane von dem, was ihre Beziehung ausmacht, von kleinen Momenten der Intimität, einem letzten Anruf jeden Abend, gemeinsamen Reisen, vom Füreinander-Einstehen gegenüber allen Widerständen und von der Sorge, wie viel gemeinsame Lebenszeit ihnen wohl noch bleiben wird.
Denn der Altersabstand zwischen den beiden beträgt 35 Jahre: während Reinhold schon Anfang 80 ist, ist Diane eine Frau in ihren 40ern, "die junge Frau", wie sie in den Medien seit Bekanntwerden der Beziehung der beiden immer genannt werde, erzählt sie selbstironisch. Dabei ist auch sie durchaus schon eine Frau mit Reife und einigen Jahrzehnten an Lebenserfahrung sowie mit einem starken Charakter, wie auch spürbar wird.
Eine Frau, die für ihre Werte eintritt, den Mann an ihrer Seite über alles liebt und ihn auch entschlossen vor einem großen Publikum verteidigt, wenn wieder einmal, für ihn so verletzend, die Umstände rund um den Tod seines Bruders vor vielen Jahrzehnten am Nanga Parbat in Frage gestellt werden.
Mir hat dieses Hörbuch, einfühlsam und authentisch eingesprochen von Rike Schmid und Stéphane Daniel Bittoun, dieses Liebespaar auf sehr sympathische Art und Weise näher gebracht. Hier erzählen zwei Menschen, die viel zu sagen haben und die sich tiefgründige Gedanken über das Älter-Werden und den Abschied machen.
Ja, um Abschiede geht es auch in diesem Hörbuch: um die Abschiede von denen, die schon gestorben sind, jetzt vor kurzem oder vor längerer Zeit, Bergkameraden von Reinhold, die am Berg geblieben sind, aber auch Menschen, die mittlerweile aufgrund ihres hohen Alters gestorben sind. Es geht auch um Einschränkungen der Kraft und Beweglichkeit und um die großen Bergtouren, die nicht mehr möglich sind für Reinhold in seinem fortgeschrittenen Alter, aber auch viel um Humor, Weisheit und den Blick auf das, was noch erlebt und gefühlt werden kann.
Am Rande geht es auch um zwischenmenschliche Enttäuschungen und Vorurteile, um den Bruch zwischen Reinhold und seinen Kindern rund um die frühzeitige Weitergabe seines Vermögens und die Beziehung zu Diane. Hier kann man auch auf den Gedanken kommen, dass größere Distanz zu anderen Menschen ein Preis sein kann, den man für eine derart innige Paarbeziehung zahlt, in der vielleicht wenig Raum für andere bleibt, was legitim ist, aber eben seine Kosten hat.
Insgesamt ist es ein sehr inspirierendes, vielseitiges Werk, an dem alle, die sich für die Person Reinhold Messner, das Extrembergsteigen, aber auch jene, die sich für eine besonders tiefe Liebe interessieren und gerne viele kleine Geschichten dazu aus der Sichtweise beider Teile des Paares hören möchten, ihre Freude haben werden. Ich habe das Hörbuch sehr gerne gehört, bin traurig, dass es nun zu Ende ist und werde die Geschichten der beiden vermissen (aber vielleicht kommt ja irgendwann eine Fortsetzung).
von Eternal-Hope - 2026-11-04 11:43:00
Autor: Rosalyn D'Mello
Wirkt wie ein unbearbeitetes Tagebuch - 1 Sterne
Wie gern hätte ich dieses Buch gemocht und würde es empfehlen können! Mutter- und doch Selbst-Sein, wie der Untertitel heißt, ist so ein wichtiges und aktuelles Thema und man könnte so viel darüber sagen, könnte eigene Erfahrungen auf eine Art und Weise teilen, so dass andere sich auch verstanden und verbunden fühlen, könnte auch theoretische feministische Texte zu diesem Thema auf spannende Weise einweben und anderen vorstellen, könnte Thesen aufstellen für eine kinder- und müttergerechte Welt und so vieles mehr! Und es gibt zum Glück auch schon einige Bücher, die einiges oder sogar viel davon zu bieten haben und sehr lesenswert sind, einige davon habe ich schon gelesen und auch rezensiert.
Leider gehört dieses Buch nicht dazu. Dabei ist die Autorin Rosalyn D'Mello zweifellos eine interessante Persönlichkeit: ursprünglich aus Indien, lebt sie nun mit ihrem Mann in Südtirol, hat einen kleinen Sohn, den sie englischsprachig aufzieht, lehrt an der Universität Bozen und lernt nebenbei Deutsch und Italienisch. Wahrscheinlich hätte man also schon aus der Lebensgeschichte dieser Frau ein interessantes Memoir machen können.
Doch dabei handelt es sich bei diesem Text nicht. Am ehesten würde ich es als unredigiertes Tagebuch bezeichnen, als Stream-of-Consciousness-Schnipseln einer Frau, die berufstätig und Mutter ist und nebenbei versucht, aus vielen einzelnen Gedankenfragmenten ein Buch zu konstruieren. Auch daraus hätte mit Überarbeitung durch ein anspruchsvolles, kritisches Lektorat vielleicht etwas Gutes werden können.
So, wie das Buch jetzt ist, war die Lektüre für mich leider verschwendete Lebenszeit, und das sage ich sehr selten über ein Buch, da ich Bücher liebe und auch die Arbeit, die deren Autorinnen/Autoren hineinstecken, normalerweise zu würdigen weiß. Über dieses Buch habe ich mich beim Lesen aber einfach nur geärgert, wieder und wieder.
Die Autorin wirft mit Verweisen auf feministische Theorien um sich, aber meist, ohne diese Theorien näher zu erklären oder thematisch ins Buch einzubinden. Wer nicht alle diese feministischen Texte schon gelesen hat und genau kennt, wird damit nicht viel anfangen können und es wirkt so, als ob sie damit einfach nur ihre Gelehrtheit beweisen wolle.
Als Leserin, die durchaus feministisch interessiert ist, soziologisch vorgebildet ist, selbst studiert hat und einige der erwähnten Namen kennt, aber natürlich nicht alle diese Texte gelesen hat, bin ich mir dabei außen vor vorgekommen. Wie soll es erst Leserinnen ohne diese Voraussetzungen damit gehen? Für mich ergibt es überhaupt keinen Sinn, sich auf Texte zu beziehen, ohne diese in einer Art und Weise einzubauen, dass auch Leserinnen und Leser ohne Kenntnis der Originaltexte klar verstehen, worum es geht.
Ansonsten erzählt die Autorin von ihrer Lebensgeschichte rund um die Migration nach Südtirol und rund ums Mutter-Werden und Mutter-Sein eines kleinen Sohnes. Auch das macht sie aber leider ohne durchgehenden Spannungsbogen und auf eine Weise, die mich überhaupt nicht gefesselt hat. Im Gegenteil habe ich mich auch hier an einigen Stellen sehr gelangweilt und an anderen über die Autorin geärgert, die auf mich sehr unreflektiert wirkt und etwa den weißen Südtirolerinnen pauschal Privilegiertheit unterstellt, ohne aus intersektionaler Perspektive genauer hinzuschauen.
Sie wirkt auf mich auch wie eine Frau mit einem schwachen Selbstwert, was sie auch selbst an irgendeiner Stelle erwähnt, aber meint, diesen überwunden zu haben. Jedenfalls muss sie beispielsweise mehrmals betonen, dass sie ihren Vollzeitjob in weniger als 4 Stunden täglich schaffe und daneben noch Hausarbeit erledige, aber ohne näher zu erklären, wie das gehen soll, und scheint sich den ach so privilegierten weißen Südtirolerinnen, die alle nicht erwerbstätig sein müssten, überlegen zu fühlen.
Insgesamt ist es ein fragmentarisches Stückwerk, das sich null darum schert, einen Bezug zu Leserinnen und Lesern aufzubauen und diese mitzunehmen, oder wenigstens zu informieren oder zu unterhalten und das für mich persönlich über eine belanglose Nabelschau einer mich nicht weiter interessierenden Person nicht hinausgeht. Schade um die Lebenszeit!
Wer sich für feministische Themen oder Mutterschaft interessiert, dem rate ich von diesem Buch ab, es gibt mittlerweile zum Glück viele andere gute Werke dazu am Markt.
Leider gehört dieses Buch nicht dazu. Dabei ist die Autorin Rosalyn D'Mello zweifellos eine interessante Persönlichkeit: ursprünglich aus Indien, lebt sie nun mit ihrem Mann in Südtirol, hat einen kleinen Sohn, den sie englischsprachig aufzieht, lehrt an der Universität Bozen und lernt nebenbei Deutsch und Italienisch. Wahrscheinlich hätte man also schon aus der Lebensgeschichte dieser Frau ein interessantes Memoir machen können.
Doch dabei handelt es sich bei diesem Text nicht. Am ehesten würde ich es als unredigiertes Tagebuch bezeichnen, als Stream-of-Consciousness-Schnipseln einer Frau, die berufstätig und Mutter ist und nebenbei versucht, aus vielen einzelnen Gedankenfragmenten ein Buch zu konstruieren. Auch daraus hätte mit Überarbeitung durch ein anspruchsvolles, kritisches Lektorat vielleicht etwas Gutes werden können.
So, wie das Buch jetzt ist, war die Lektüre für mich leider verschwendete Lebenszeit, und das sage ich sehr selten über ein Buch, da ich Bücher liebe und auch die Arbeit, die deren Autorinnen/Autoren hineinstecken, normalerweise zu würdigen weiß. Über dieses Buch habe ich mich beim Lesen aber einfach nur geärgert, wieder und wieder.
Die Autorin wirft mit Verweisen auf feministische Theorien um sich, aber meist, ohne diese Theorien näher zu erklären oder thematisch ins Buch einzubinden. Wer nicht alle diese feministischen Texte schon gelesen hat und genau kennt, wird damit nicht viel anfangen können und es wirkt so, als ob sie damit einfach nur ihre Gelehrtheit beweisen wolle.
Als Leserin, die durchaus feministisch interessiert ist, soziologisch vorgebildet ist, selbst studiert hat und einige der erwähnten Namen kennt, aber natürlich nicht alle diese Texte gelesen hat, bin ich mir dabei außen vor vorgekommen. Wie soll es erst Leserinnen ohne diese Voraussetzungen damit gehen? Für mich ergibt es überhaupt keinen Sinn, sich auf Texte zu beziehen, ohne diese in einer Art und Weise einzubauen, dass auch Leserinnen und Leser ohne Kenntnis der Originaltexte klar verstehen, worum es geht.
Ansonsten erzählt die Autorin von ihrer Lebensgeschichte rund um die Migration nach Südtirol und rund ums Mutter-Werden und Mutter-Sein eines kleinen Sohnes. Auch das macht sie aber leider ohne durchgehenden Spannungsbogen und auf eine Weise, die mich überhaupt nicht gefesselt hat. Im Gegenteil habe ich mich auch hier an einigen Stellen sehr gelangweilt und an anderen über die Autorin geärgert, die auf mich sehr unreflektiert wirkt und etwa den weißen Südtirolerinnen pauschal Privilegiertheit unterstellt, ohne aus intersektionaler Perspektive genauer hinzuschauen.
Sie wirkt auf mich auch wie eine Frau mit einem schwachen Selbstwert, was sie auch selbst an irgendeiner Stelle erwähnt, aber meint, diesen überwunden zu haben. Jedenfalls muss sie beispielsweise mehrmals betonen, dass sie ihren Vollzeitjob in weniger als 4 Stunden täglich schaffe und daneben noch Hausarbeit erledige, aber ohne näher zu erklären, wie das gehen soll, und scheint sich den ach so privilegierten weißen Südtirolerinnen, die alle nicht erwerbstätig sein müssten, überlegen zu fühlen.
Insgesamt ist es ein fragmentarisches Stückwerk, das sich null darum schert, einen Bezug zu Leserinnen und Lesern aufzubauen und diese mitzunehmen, oder wenigstens zu informieren oder zu unterhalten und das für mich persönlich über eine belanglose Nabelschau einer mich nicht weiter interessierenden Person nicht hinausgeht. Schade um die Lebenszeit!
Wer sich für feministische Themen oder Mutterschaft interessiert, dem rate ich von diesem Buch ab, es gibt mittlerweile zum Glück viele andere gute Werke dazu am Markt.
von Eternal-Hope - 2026-11-03 17:47:00











